Nature et culture Selon Aristote, l’homme est l’animal doué de logos. Logos en grec signifie à la fois parole et raison. Parler, c’est articuler des sons pour faire entendre du sens à quelqu’un. La parole est l’exercice de la faculté de langage, faculté innée combinant symbolisation et communication. En ce sens, la parole est un fait de nature. En même temps, la parole s’accomplit dans une langue qui est un système de signes et de règles conventionnels propre à une communauté. En ce sens la parole est un fait culturel : la parole articule ainsi nature et culture. Mais la parole est surtout l’usage que chaque sujet parlant fait de sa langue. Si la langue définit la dimension abstraite du langage, la parole en constitue la dimension concrète. Chaque sujet parlant s’empare de sa langue à sa manière, la parole est donc révélatrice d’une personnalité engageant avec les autres certains types de relations, qui s’inscrivent elles-mêmes dans un contexte social et psychologique (il en est ainsi de la parole du dirigeant ou du manager, investi d’une certaine autorité dans un cadre hiérarchique). Parler, c’est agir Si l’on en croit l’opinion, la parole serait aux antipodes de l’action. Pourtant, dans le langage du bébé, l’émergence du je implique une activité de synthèse par laquelle celui-ci unifie la multiplicité de ses états et de ses actes, et les identifie comme siens, initiant un processus de construction de sa subjectivité, et de l’image qu’il a de lui-même. Plus tard, prendre la parole requiert souvent du courage, […]