En 2010, au plus fort de la crise financière, est introduite aux États-Unis une nouvelle forme juridique de sociétés qui permet aux entreprises américaines d’intégrer une raison d’être dans leurs statuts : la Benefit Corporation (ou « B Corp »). Il faut attendre 2019 et la loi Pacte pour que la France prenne des mesures similaires. Pour la première fois, l’impact de l’entreprise sur son environnement est mentionné en même temps que son objet social : « la société est gérée dans son intérêt social, en prenant en considération les enjeux sociaux et environnementaux de son activité ». Dans un second temps, le texte encourage « les sociétés à ne plus être guidées par une seule « raison d’avoir » mais également par une « raison d’être ». Sur la base du volontariat, une entreprise peut ainsi intégrer dans ses statuts une finalité et des principes « pour le respect desquels elle entend affecter des moyens dans la réalisation de son activité ». Ce qui engage à y faire suite par des décisions stratégiques et un comité de suivi indépendant. Une entreprise à mission cumule ces deux volets : la mission est intégrée à la personnalité morale de l’entreprise, et devient opposable aux associés entre eux ou à des tiers en cas de litige. En juin 2020, c’est une première pour une entreprise du CAC 40 : les actionnaires de Danone approuvent à 99,4 % l’adoption par le groupe agroalimentaire du statut d’entreprise à mission. Danone intègre donc à son modèle de croissance des objectifs « d’améliorer la santé du plus grand nombre » par un portefeuille de produits […]

Prendre la parole en public, surmonter la peur qui tétanise, choisir les bons mots, éprouver même du plaisir à entendre sa parole résonner dans le silence d’un auditoire attentif et déployer une argumentation susceptible de convaincre, ce sont des compétences dont on retrouve aujourd’hui toute l’importance. C’est d’autant plus marquant en France où a longtemps prédominé une culture de l’écrit et où l’éducation aux humanités était centrée autour du cadre formel de la dissertation. S’exprimer et improviser en public, convaincre et toucher un auditoire s’apprennent, de plus en plus. L’art de l’éloquence se formalise à l’Antiquité. Il apparaît en Sicile au Ve siècle avant J.-C., après l’abolition de la tyrannie et la nécessité de résoudre par la parole les querelles entre citoyens, à l’assemblée ou au tribunal. L’éloquence est fille de la démocratie. Corax, Tisias et Gorgias sont les pre­miers grands orateurs. Ils démontrent le pouvoir de la parole et la nécessité pour ceux qui veulent défendre leurs intérêts de s’y former. Cet art de se jouer de l’adversaire par les armes du discours est enseigné dans l’Athènes démocratique avec la naissance de la sophistique et de la rhétorique, qui seront ensuite critiquées par leur grande rivale, la philosophie. Dans les dialogues de Platon, Socrate est la figure antithétique du sophiste et du rhéteur. Ceux-ci sont des maîtres de la parole : cyniques et rusés, ils exercent ou vendent leur art dans des lieux où le pouvoir est en jeu, soit qu’ils parviennent à envoûter leurs auditeurs dans de longs discours, soit […]